探秘《红楼梦》中贾府所在地

【导语】:

楼梦中贾府所在地 一、南京 南京之说,似乎比较符合原文人物和场景,全文多处有此记述。如宝玉神游太虚幻境时,宝玉在薄命司十数个大橱上,只拣自己的家乡封条看,而所看的`正

  楼梦中贾府所在地

  一、南京

  南京之说,似乎比较符合原文人物和场景,全文多处有此记述。如宝玉神游太虚幻境时,宝玉在“薄命司”十数个大橱上,“只拣自己的家乡封条看”,而所看的`正是“金陵十二钗正册”,后面警幻仙姑还道:‘贵省中十二冠首女子之册’,宝玉又问“金陵极大,怎么只十二个女子?如今单我家里,上上下下,就有几百女孩子呢。”从这里很容易让人产生疑惑,即家乡是金陵,并没有说故乡是金陵。而仙姑也说宝玉贵省即金陵.再有冷子兴演说荣国府一节中,当谈及荣府萧疏之时,雨村谈道:“去岁我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了”之语,此处六朝遗迹,金陵,石头城,则明指南京。

  我初读时,也相当然的以为南京,所谓金陵十二钗,当然便是金陵之地。而书中所述花草,场景,多有南方之景。如芭蕉等,还有“蕉下客”之谓。但南京之说,还是很容易找出问题的。如第二十三回贾母因打宝玉赌气要走,说:“我和你太太、宝玉立刻回南京去!”如果本就在南京又何出此言?  如第三回中,黛玉“因往王夫址不在金陵。况且,当贾雨村与冷子兴两人长谈之时,贾雨村正在林如海家教黛玉,身处金陵之地,当然所问,并不是指当地金陵了。且第一句为“近日都中可有新闻没有”,后面冷子兴所谈贾府之事,自然是“都”中新闻,并非金陵新闻。所以就可以确切的断定故事不是发生在金陵。  另外,在脂批版《红楼梦》葫芦僧乱判葫芦案一节中,贾雨村补了外职应天府,葫芦僧取出金陵地方的“护书符”,书“贾不假,白玉为堂金作马。”后面甲戌侧批:“宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房”。从此可以看出,金陵地为原籍,而书中所述故事应该在都的宁、荣亲派八房。并且案完之后,贾雨村还特意书二封分别给“贾政并京营节度使王子腾”,可见贾府不在南京。

  二、长安

  脂批版《红楼梦》第一回有明确说:“凡写长安,在文人笔墨之间则从古之称,凡愚夫妇儿女子家常口角则‘中京’,是不欲着迹于方向也。盖天子之邦,亦当以中为尊,特避其‘东南西北’四字样也”。同样在第一回中,那僧“携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业。”之句,即明确说是故事发生在“长安”。

  胡适之先生也说:“甄贾两府是旧日曹家的影子,故贾府在长安都中。”(见胡君的《红楼梦考证》)。长安之说,从全书内容来说,应该是对的,但是在这里,许多人把长安理解成现在的长安,或者是古代古都长安(西安),就大错特错了。其实此长安非彼长安。  因为曹雪芹并没有在现在的长安及西安生活过,另外所有故事,场景,也不符合长安之景。至于书中“长安”两字,李玄伯解释说:“‘长安’两字常为文人所用,已变成京师之意。文章内或欲模古或避重复,每称京师曰长安。”

  另外我以为,书中所写长安,是有缘故的。在第一回中,空空道人遂向石头说道:第一件,无朝代年纪可考”,而石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀,又有何难?”即以汉唐而论,其都为“长安”,所以全书中所有长安字样,从此而来。如果读者将故事按汉唐时期来读,是大错而特错的,如果书中指到的“京都”,按汉唐都“长安”来理解,也是错误的,但可以类推,汉唐都为长安,而文中故事,为清朝顺治、康熙年间,此时“京都”当然是北京了。

  三、北京

  俞平伯先生《红楼梦辨》里说:“书中所说京都、都中皆指北京”。北京之说,是大家比较认可的一种说法。北京,也是曹雪芹晚年生活所在地。而书中没有明述“北京”,而多以“京”称,“都”称,或曰“京都”,如谈到薛家生出命案,贾府“意欲唤取进京之意”,此处为“京”。北京之说,还有以下几个场景,如元春在宫中,还时时送个灯迷,众姊妹也常送个灯迷进宫,可见贾府必与皇宫不远,所以推断说,地点应该是北京。 另一个便是薛宝钗入“京都”,主要原因为皇宫“聘选妃嫔”,“凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主、郡主入学陪侍,充为才人、赞善之职。”所以这里入“京都”,也就是北京无疑了。

  综上所述,红楼梦贾府所在地是北京,也可以说是长安,而不是南京。南京,只是贾府原籍,而此处所说的“长安”,其实也是作者以此代指“北京”而矣,并非汉唐都长安(西安)。读者切不可望文生义。

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