《红楼梦》中贾元春为什么不喜欢林黛玉怎么表现

　　贾元春为什么不喜欢林黛玉

　　贾元春不喜欢林黛玉这个观点，是基于贾元春省亲后，换下带有玉字的匾额，以及在对贾府众人进行赏赐时，只唯独贾宝玉和薛宝钗的赏赐时一样的。这一个地方，被人们解释为，贾元春不喜欢林黛玉，因而力主贾宝玉和薛宝钗的婚事。

　　首先我们来说匾额之事，小编认为可能是夸大了这么一件事情的含义。题匾时贾元春不在场，贾元春省亲时她和钗黛都是一面之缘，不可能在短时间内表现出自己的爱恶。在久居深宫，并不了解薛宝钗和林黛玉的情况下，会对一个第一次见面的人，表现出这么明显的厌恶吗?显然不可能!所以匾额之说，不能成为有力证据。

　　其次在后来居住大观园期间，贾元春明明白白的表示了对林黛玉诗文的赞赏。她极为公平的将交上去的诗文，划分等次，然后对林黛玉的诗推崇备至。在要评断等级的情况下，也不存在礼节上的赞赏。更偏向于的确被林黛玉才华征服的可能性，这也证明贾元春并不是真正讨厌林黛玉。

　　第三以同样的礼物赐给贾宝玉和薛宝钗，的确是她大力撮合贾宝玉和薛宝钗婚事的表现。但从这儿判断为对林黛玉的不喜，我觉得过于片面了。从另一个角度来看，这是一位姐姐和一位撑起贾家的坚强女人，给弟弟和贾家做出的最好的选择。林黛玉体弱多病，又兼具多愁善感的性子，看上去娇娇弱弱，风一吹就要到一般。这样的身子，定不是长寿的命。宝玉若是和黛玉成亲，未来定会遭受更大的苦楚。所以相对而言，健康大度，具有封建妇女美德的薛宝钗，就比林黛玉好的多。而已经孤女一个，靠贾家赡养的林黛玉，和皇商之女的薛宝钗一比，也是落了下乘。所以我认为，之所以撮合宝玉和宝钗，并不是厌恶林黛玉，而是觉得宝钗更适合宝玉和贾家。

　　不喜欢林黛玉的表现

　　第一，贾元春要将院落定名“怡红院”，那么“红香绿玉”就需要改成“怡红快绿”才可与院名相契合。

　　“红香绿玉”虽说不错，不如“怡红快绿”明快有张力，贾元春将之一改，确实要比“红香绿玉”为好。

　　“红香绿玉”得名自怡红院栽植的西府海棠的红艳和芭蕉的翠绿。红和绿是中国人自古以来的基本审美，大红大绿一直到现在都受推崇。而“依红偎翠”自来便是富贵的象征。“红香绿玉”代表了贾宝玉置身温柔富贵乡的满足和得意，透着纨绔子弟不思上进的意思。

　　“怡红快绿”，一为元春想要赐名“怡红院”，二者去掉“香玉”，改成“怡快”，意境为之一变，将安荣尊富的心态改成了积极的，更加精神意境的愉悦。也是贾元春对弟弟贾宝玉的期望：不要过于沉迷富贵温柔乡，要做把握自我人生的高品质之人。

　　第二，贾元春去“香玉”，代表其喜欢薛宝钗，不喜林黛玉。

　　第二十八回贾元春赐节礼，薛宝钗与贾宝玉一样，林黛玉与三春一样，清楚无误的传达出贾元春对钗黛二人的态度。《红楼梦》一贯“草蛇灰线伏延千里”，很多表达都是提前埋伏。元春在所有人没住进大观园之时，作者透过元春改“香玉”，就是对第二十八回赐节礼元春表态的埋伏。

　　第十九回贾宝玉和林黛玉讲“小耗子偷香芋”的故事。明确“香芋”就是“香玉”就是林黛玉。贾元春将贾宝玉选择的“香玉”去掉，本就代表对宝黛爱情的反对。

　　第三，没有“香玉”，终成金玉良姻

　　第七十回南安太妃来贾家选人“和亲”看中了贾探春。奈何就像第五十五回王熙凤说探春，对方嫌弃她庶出不要。贾家当时情况危急，贾元春在宫中地位也跌到谷底。贾雨村在第七十二回降职谋求自救，提议用林黛玉代替贾探春出嫁。贾元春得皇帝同意下旨林黛玉与贾探春二女效仿潇湘妃子娥皇女英同嫁。契合第六十三回林黛玉的“芙蓉花签”所借的昭君出塞典故“莫怨东风当自嗟”。林黛玉远嫁不久后去世，探春“命运两济”，接替林黛玉做了王妃(林黛玉远嫁为本人根据原文线索推测)。

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红楼一梦