俞平伯：甲戌本与脂砚斋

　　在各脂评本中，甲戌本是较突出的，且似较早。甲戌本之得名由于在本书正文有这么一句：“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。”

　　现存的胡适藏本却非乾隆甲戌年所抄，其上的脂批多出于过录。

　　这本的特点，在此只提出两条：一早一晚，都跟脂砚斋有关。所谓早即上引语，甲戌为一七五四年，早于己卯、庚辰约五、六年，今本或出于传抄，但其底本总很早，此尚是细节;本

　　文出脂砚斋，列名曹雪芹之后，于“红学”为大事。此各本所无，即我的八十回校本亦未采用。以当时不欲将脂砚之名入“正传”，即诗云“脂砚芹溪难并论”

　　之意也。其实并不必妥，姑置弗论。

　　脂砚“绝笔”在于甲戌本吗?

　　此本虽“早”，却有脂斋最晚之批，可能是绝笔，为各脂本所无，这就是“晚”。

　　这条批语很特别，亦很重要，载明雪芹之卒年而引起聚讼。我有《记夕葵书屋(石头记)批语》一文专论之，在此只略说，或补前篇未尽之意。

　　此批虽甲戌本所独有。却写得异常混乱，如将一条分为两条而且前后颠倒，文字错误甚多，自决非脂砚原笔)他本既不载，亦无以校对。在六十年初却发现清吴(上才下鼎)夕葵书屋

　　本的批语。原书久佚，只剩得传抄的孤孤零零的这么一条。事甚可怪，已见彼文，此不赘，径引录之，以代甲戌本。

　　此是第一首标题诗，能解者方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰，再问石兄，奈不遇赖头和尚何，怅怅。今而后愿造化主再

　　出一脂一芹，是书有幸，余二人亦大快遂心于九原矣。甲申八月泪笔

　　此批中段“每思”以下又扯上青埂峰、石兄、和尚，极不明白;石兄是否曹雪芹亦不明，似另一人。首尾均双提芹脂与本书之关系，正含甲戌本叙著作者之先提雪芹继以

　　砚斋，盖脂砚始终?nbsp;著作人之一自命也，此点非常明白。又看批语口气，称“余二人”，疑非朋友而是眷属。此今人亦已言之矣，我颇有同感。牵涉太多，暂不详论。

　　曹雪芹非作者?

　　甲戌本还有一条批语，亦可注意：

　　若云雪芹披阅增删，然则开卷至此，这一篇楔子又系谁撰?足见作者之 式 猾之甚，后文如此处者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒弊(当作蔽)去，方是巨眼

　　。★

　　当是脂砚斋所批。我当时写甲戌本后记时亦信其说，而定本书之作者为曹雪芹，其实大有可商者。学作巨眼识英雄人或反而上当。芹既会用画家烟云模糊法，脂难道就不会么?此批之

　　用意在驳倒“批阅增删”之正文而仍归诸芹，盖其闺人之心也。一笑。

　　脂斋为什么要这样批呢?原来当时雪芹的《红楼梦》著作权未被肯定，如 H稹对?br />窗闲笔》、程高排本《序言》皆是，此批开首“若云”句可注意，说雪芹披阅增删，即等于说不是

　　他做的，所以脂砚要驳他。但这十六字正文如此不能否定，所以说它是烟云模糊法，其实这烟云模糊，恐正是脂砚的遮眼法也。是否如此，自非综观全书与各脂批不能决定。这里只不过闲

　　谈而已。

　　红楼迷宫，处处设疑

　　还有一点很特别，《红楼梦》行世以来从未见脂砚斋之名，即民元有正书局石印的戚序本，明明是脂评，却在原有脂砚脂斋等署名处，一律改用他文代之。我在写《红楼梦辨》时已引

　　用此项材料，却始终不知这是脂砚斋也。程、高刊书将批语全删，脂砚之名随之而去，百年以来影响毫无。自胡适的“宝贝书”出现，局面于是大变。我的“辑评”推波助澜，自传之说风行一时

　　，难收覆水。《红楼》今成显学矣，然非脂学即曹学也，下笔愈多，去题愈远，而本书之湮晦如故。窃谓《红楼梦》原是迷宫，诸评加之帷幕，有如词人所云“庭院深深深几许，杨柳堆烟、

　　帘幕无重数”也。

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红楼一梦