林黛玉是个怎么样的人?

【导语】:

关于黛玉这个人物,本是已被天下人说滥了的。多少人爱她,怜她,同情她歌颂她甚至把她拔高到反 封建斗士的高度。在此我想就自己的体会说说。 先说明,我的基本观点是:我认为林

  关于黛玉这个人物,本是已被天下人说滥了的。多少人爱她,怜她,同情她歌颂她甚至把她拔高到反 封建斗士的高度。在此我想就自己的体会说说。

  先说明,我的基本观点是:我认为林黛玉是整部红楼中最有魅力的女性,是红楼中的灵魂人物。

  小时候看过有前人对《红楼梦》中几位重要女性的评价,当然是按照封建士大夫的审美观点评判的,未必符合现代人的眼光,不过也颇有可观之处。说:

  香菱有其幽而不能得其文,

  凤姐有其丽而不能得其雅,

  宝钗有其艳而不能得其娇,

  探春有其香而不能得其清,

  湘云有其俊而不能得其韵,

  宝琴有其美而不能得其幽,

  可卿有其媚而不能得其秀,

  等等,可能还有,后边记不得了。

  大意就是这些美人各有特色但也各有美中不足之处。如果一定要找出一个相对而言比较完美的人物,我想也只有黛玉了。

  先说说黛玉的过人之处。首先是聪明敏捷。黛玉入贾府时也就不到9岁,但已读完了《四书》。前文说她跟着贾雨村,也就念了一年书,而且还老生病,请病假,所以贾雨村很悠闲,经常出去闲逛,听冷子兴演说荣国府之类。后来母亲生病,黛玉又天天伺候请事假,母亲病死黛玉痛哭病倒又请了丧假。总之就没怎么正经上课。就这样还能读完《四书》,真是奇迹。后文贾政训宝玉时(应该已过了两三年了)还说要让老师给他先把《四书》讲明白了再说,可知那时宝哥哥还不太明白呢,《四书》也不是那么好学的。黛玉才冠群芳,贾老师应该也功不可没,比起贾代儒强的不是一星半点,更不要说现在那些误人子弟的教授了。历史的规律总是这样,贪官奸臣往往又是大才子,远有严嵩秦桧近有汪精卫胡兰成,真是中华民族的悲哀。贾政怎么这么傻?应该直接聘请贾老师当宝玉的客座教授。抛开贾老师春风化雨的高超教育水平不谈,黛玉也可算得有点近乎神童的天分了吧?进贾府后与姐妹们一起读书,同师同教,依然出类拔萃,可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者,“也不思索,只笔一挥,就有了一首”。在芦雪庵联句时也是与宝琴一起同战湘云,可见才思之敏捷。黛玉不但学习成绩好,而且口才敏捷,反映极快,单看贾母这么疼她就很说明问题,贾母喜欢的就是聪明能说的女孩子,比如凤姐就很得她的宠。贾母疼爱黛玉我认为并不只因为黛玉是贾敏的独生女,更因为她有讨贾母喜欢的个性和能力。试问象贾母那样爱热闹的人,怎会不喜欢能说会道的人呢?她不喜欢“木头似的”“没嘴葫芦”的人。她讲笑话说吃了猴尿的聪明小媳妇,是明贬暗褒的手法。书中关于黛玉口才描写的地方很多(可惜多数被读者当作她刻薄耍小性的例子了),在此不赘述。仅说个不为人注意的地方。宝琴做了十首怀古诗谜,大家赞好,宝钗却跳出来说关于《西厢记》和《牡丹亭》那两首,到底史书上无考,“我们也不大懂得”,应该删去。黛玉马上反驳说:“宝姐姐也太胶柱鼓瑟矫揉造作了,咱们虽不曾看过这些外传,不知底里,连这出戏还没听过?三岁孩子也知道。”这话立刻得到大家赞同。看到这里,读者怎能不会心一笑:“好狡诘的颦儿!”黛与钗都读过这些书,却心照不宣,都自称没看过,不懂,演一出配合默契的双簧。但黛玉比宝姐姐高明的地方是把知道这故事的来源推到戏上,既保全了自己的淑女名声又欣赏了好诗,两不耽误。谁说黛玉没有心计?她机灵起来比宝钗凤姐丝毫不差!您以为她真是象自己说的“心拙口笨,由着人说”的人吗?后人常以晴雯之口角厉害与黛玉相比,其实差远了。晴雯遇事是冲口而出,直来直去,是有勇无谋的莽撞人,实际是连小红都说不过的,经常需要麝月帮忙吵架,唯一一次聪明表现就是回王夫人话那次。而黛玉虽也有说话莽撞时,但吵架斗嘴可没输过,而且时常妙语连珠。真正能说得过她的只有慧紫鹃。

  再说说她的才干。黛玉有诗才,天下皆知。但人们都以为她只是个忧郁派诗人。主要是因为影视作品中由于情节需要,只表现她写葬花吟,题帕三绝等小女子伤感之作。搞得人们印象中总爱把她和琼瑶作品联系到一起。其实黛玉的作品还有另一面。比如象“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟”这样潇洒酷毙的,象“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”这种富于哲学意味的;也有“铁甲长戈死未忘”“驰城逐堑势狰狞”这样豪放的,也有“盛世无饥馁,何需耕织忙”这样颂圣的,也有“尸余居气杨公幕,岂得羁縻女丈夫”这样从容自信的,等等。这些诗反映了她性格的不同方面,也表现了她驾驭多种题材的能力。其实我想黛玉的知识面之广是只稍逊于宝钗的。宝钗的知识除了看书多更主要因为她家的商人环境造成她见多识广。而黛玉的知识主要是因为她的好学。书中描写在她的房间里有“满屋子的书”,猜谜行酒令时古文典故信手拈来,平时听戏也爱记诵其中的好文章,《西厢记》也看,并不拘泥于“艳曲”就不敢读,而且还能去其糟粕取其精华。除诗歌外,她还精研佛道等哲学类书籍。对于宝玉模仿南华经写的文章马上能挑出破绽,大加讽刺。宝玉参禅,宝钗怕其沉溺其中消极厌世,无能为力时,倒是黛玉给宝玉当头棒喝“无立足境,是方干净”,把他拉回现实,可见黛玉不但读过有关书籍,还能灵活运用。
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