对于妙玉的身世一直都是个谜团，有人说她是个官宦世家的小姐，后来沦落至此的，有人说可能是公主，那么妙玉的身份到底是什么呢？
红楼梦中妙玉冷笑林黛玉是个大俗人为什么不生
栊翠庵品茶的时候，妙玉嘲讽黛玉是个大俗人，为何林黛玉不生气? 刘姥姥第二次进大观园的时候，与贾母和贾府的夫人小姐
2020-03-03
以上几处，都是暗示妙玉的“身世不凡”。那么，有没有明写呢?笔者认为有，就是书中两次提到的“蟠香寺”。一次也在品茶一回，黛玉问她，“这也是旧年的雨水?”妙玉冷冷地批评了黛玉，说，“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪。”另一次是六十三回，邢岫烟说，“他在蟠香寺修炼，我家原寒素，赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。”那么这个蟠香寺到底有什么含义呢?我们知道，曹雪芹所用人名、地名，大部分都有暗语，如英莲(应怜)、霍启(祸起)、娇杏(侥幸)、封肃(风俗)、贾雨村(假语存)等，像妙玉这样重要且又不好明写的人物，他更是精研细磨，决不会随随便便拉一个名字来就用，更何况这个名字出现过两次，又是妙玉进贾府前住了十一年余的重要地方。那么，曹雪芹起“玄墓蟠香寺”这个名字是什么意思呢?我们可以分析一下，“玄”，即玄妙、玄秘、玄虚，有暗藏机关的意思。“墓”与“幕”同音，也是幕布、遮掩的意思。两个字连起来，就是说在一层幕布的遮掩下，隐藏着不为人知的玄秘。这个玄秘是什么?再看“蟠香寺”三个字。“蟠”近似于龙，与龙有关，暗指皇家。“香”可解为“女”，“蟠香”就是有皇家血统之女，不是公主又是什么?
至此，我们基本可以妙玉身世下一个定语，这也就可以给曹雪芹安排的十二钗正册排行榜有一个很好的解释了。在曹雪芹的安排下，十二钗排行顺序如下：黛、钗并列第一，元春第三，探春第四，湘云第五，妙玉第六，迎春第七，惜春第八，熙凤和巧姐母女分别居九、十，李纨十一，秦可卿居末。看此榜，我们首先得明白，曹雪芹在分列众女子入正册、副册、又副册及至三、四副(畸笏批：“是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。”可见不止正、副、又副三册)时，是有身份等级之分的。如晴雯是曹雪芹极爱惜的一个人物，有林黛玉之风，死后又赖宝玉作长篇“芙蓉女儿诔”，论戏份、论人物的重要性均超过巧姐，甚至在读者眼里，都要在迎春、惜春之上，但也只能与袭人、金钏、玉钏、鸳鸯等入了又副册(脂批云：“又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、彩云、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。”此处书中香菱入的是副册，盖原为小姐身份至后沦落之故。脂批或为笔误，或雪芹初时将香菱归入又副册，后又调至副册)，丫头的身份使然。副册中其她女儿又是谁?书中未述，脂批云：“后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。”由此可以推断，副册中大抵是贾府亲戚中有小姐身份的女儿们。再看正册，除却妙玉，余者均为贾府的女儿、儿媳或与贾府关系非常密切的女儿(可卿也是贾府儿媳)。而曹雪芹不但将妙玉纳入正册，还特别将她排在迎春、惜春两个贾府小姐之前，排在脂粉英雄王熙凤前，更排在有着双重身份的秦可卿前，居第六位，如果不是皇家身份，曹雪芹就是再珍视妙玉(晴雯也一样的冰清玉洁)，也不会破了自己编排诸册的规矩。可怜这样一个如金似玉般的清洁女儿，因为有了这样一段身世，就注定了她一生的悲剧命运，更何况她的“太高人愈妒，过洁世同嫌”。
小编点评：可能有很多人不喜欢妙玉，李纨就直接说了，我不是很喜欢那个妙玉，总是称之为槛外人。一副与世难容的样子。然而其实，每个人都有自己的生活方式，喜欢或者不喜欢都只是第三方的。只要活得自在，活得自我，又有什么不可呢?
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