红楼梦》中王夫人的评价如何是善良的人吗

　　王夫人评价如何

　　王夫人是贾宝玉和皇妃贾元春之母，贾政之妻，是荣国府掌权管事的家长之一。她性格沉闷守旧，贾母形容她老实，又多病多痛。年轻时候的王夫人，刘姥姥形容她“着实响快，百会待人，不拿大”.可见那时候的王夫人至少是个性情直爽的女孩。

　　嫁给了贾政后，长子贾珠早逝，女儿贾元春早早入宫，而且她与丈夫贾政夫妻感情浅薄，书中几次描写贾政与王夫人说完话，便晚上到赵姨娘处歇下。因此王夫人的性情也日渐改变，在贾母眼里，成了话少度，不大显好的二太太。可怜的王夫人的精神寄托也就成了俸诵经文，一心向佛。王夫人在《红楼梦》中是形象很复杂的人物，虽然曹雪芹在书中多次提到她是善良厚道的版二太太，但全书中各色人物都有正邪两赋的特点，王夫人也是这样的，她老谋深算，她推说年纪大了精力不济，把大权交给自己的侄女王熙凤。不过许多的事物凤姐仍是须向她请示汇报，正如王熙凤自己戏谑，“她不过是个挂钥匙的丫头。”她还有点心狠手辣，伺候她多年的丫头金钏儿，言语略有轻浮，和贾宝玉说了一句玩笑话，触怒王夫人，被她一个巴掌“打得权半边脸火热”，骂金钏儿是下作的小娼妇。金钏儿跪地哭求，王夫人也没有一点恻隐之心。

　　王夫人是一个真正的有"资本"论者。

　　在《红楼梦》众多人物中，王夫人被誉为"慈善人"。薛宝钗就曾说过，王夫人"是个宽仁慈厚的人"(第30回)。不过，在我的印象中，王夫人的"善"誉是浪得虚名。如硬是要用一个"善"字来概括她的行为和人格的话，只能说她是一个道道地地伪善者。她"善"用奸人、"善"听谗言、"善"拉拢下人、"善"诿过他人、"善"整人。巧的是她嫁给了贾家，可以说又是一个名符其实的贾(假)善人!

　　小说第30回金钏被逐的故事，读者一定记忆犹新。本是贾宝玉先挑逗金钏，金钏害怕纠缠下去惊醒王夫人，想支走宝玉才让他去东院去"拿环哥儿同彩云去"。可一向以"宽仁慈厚"著称的"慈善人"，却是"翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。"倘若到此也就罢了，可王夫人却是不依不饶，"虽金钏儿苦求，亦不肯收留，到底唤了金钏之母白老媳妇来领了下去。"第32回"含耻辱情烈死金钏"，一个少女终于跳井身亡，结束了自己的一生。谁是凶手?王夫人。但是，王夫人却将责任推到了金钏身上。一是指金钏儿"教坏了""好好的爷们"，似乎是罪有应得。二是事后她对薛宝钗说什么"谁知他气性大，就投井死了"。仿佛金钏的死不是她逼的，而是自己的"气性大"。难道事实是王夫人所说的吗?不，这不过是王夫人的"善"诿过他人的一例而已。在逐晴雯、遣放芳官时，用的同样的口吻、同样的理由。第74回王夫人在提到晴雯时说："好好的宝玉倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。"当见到晴雯时，便冷笑道："好个美人!真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?你干的事，打量我不知道呢!我且放着你，自然明儿揭你的皮!"第77回，王夫人果真放逐晴雯。为了解除后顾之忧，"乃从袭人起以至于极小作粗活的小丫头们，个个亲自看了一遍"。她在遣四儿(蕙香)时，理由只两个：一是说四儿曾说过"同生日就是夫妻"，她与宝玉是同生日;二是四儿形容"虽比不上晴雯一半，却有几分水秀，视其行止，聪明露在外面，且也打扮的不同"。结论是："难道我通共一个宝玉，就自放心凭你们勾引坏了不成!"当轮到芳官时，王夫人一改常态(他说过十二官都是好人家的孩子云云)，说："唱戏的女孩子，自然是狐狸精了!上次放你们，你们又懒得出去，可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。"这里人们不仅要问，难道宝玉的"坏"都是这些女孩"调唆"、"鼓捣"、"勾引"的吗?把贾宝玉的"坏"的责任推诿给这些小女孩子公平吗?王夫人出口骂这些女孩子的脏话，是一个"善"人骂得出来的吗?一个泼妇也不过如此。

　　王夫人的最大本领就是在整治他人的时候，把自己的责任都让别人来承担，她则成了一个清清白白的"圣人"。这是一个昏聩无能的人常用的一招，因为她只能用诿过他人的办法来证明自己的"圣明"。

　　江顺怡在《读红楼梦杂记》中曾说过："《红楼梦》所载，闺房琐屑，儿女私表。然而才之屈伸，可通于国家用人之理。"以此观之《红楼梦》确是一部用人的教科书。历史和现实都告诉人们，领导英明用人都是用真才，用英才，而无能昏聩的领导是武大郎开店，专门用侏儒--庸才、废才、妒嫉之才。王夫人既无识人之识又无用人之断，所以她平日只能用奸人听谗言的办法来维护自己的"太太"形象。

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