绛珠仙子的眼泪要还给谁?

【导语】:

1.通灵宝玉本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而随神瑛侍者(即后来的贾宝玉)入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有通灵宝玉四字后。与绛珠仙子(林黛玉)并无关系。 2.神瑛侍

  1.通灵宝玉本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而随神瑛侍者(即后来的贾宝玉)入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有“通灵宝玉”四字后。与绛珠仙子(林黛玉)并无关系。

  2.神瑛侍者即后来的贾宝玉。

  3.神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子,而神瑛侍者动了凡心要去凡间,绛珠仙子为报答恩情,就也要求去凡间报答他。欲以一生的眼泪报答他,即林黛玉还泪给贾宝玉。

  4.这里面用了谐音,“甄”同“真”,“贾”同“假”。这就好理解了。《红楼梦》中用了很多谐音。

  5.顽石是贾宝玉他嘴里的通灵宝玉.没有思想。

  6.绛珠仙子的泪没还错。

  神瑛侍者用甘露浇灌了三生石畔的绛珠仙草,绛珠仙草幻化人形,终日游荡离恨天,而神瑛侍者的赤瑕宫也在太虚幻境中,两人可以相互扶持。我认为,绛珠仙子可以交接太虚幻境诸女,甚至加入了太虚幻境,就是神瑛侍者引荐的。

  关于神瑛侍者和绛珠仙草的介绍非常少。用了半回不到的篇幅,内里却含有不少内容。

  首先,神瑛侍者是不是女娲补天石?

  这一点,不同的版本会有不同的记载。通行本曾采用的是补天石通灵,幻化人形满世界游荡,被警幻仙子留住,做了赤瑕宫的服务生。这个说法一度很流行。但根据各文本总结,现在大多的文本删除了神瑛侍者是通灵宝玉的说法。补天石幻化的通灵宝玉就是随行记者一般的存在。与神瑛侍者是两体。这一点从十五回:

  凤姐因怕通灵玉失落,便等宝玉睡下,命人拿来塞在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何账目,未见真切,未曾记得,此系疑案,不敢创纂。

  这就表明通灵宝玉和神瑛侍者投胎的贾宝玉为两体。而到了二十五回,癞头和尚对通灵宝玉的诵持也说明两者为两体。

  其次,绛珠仙草欠神瑛侍者恩情难了。

  绛珠仙草日受浇灌幻化人形,偏生成一个女子。这就是林黛玉的前生来历。变成人形后,原文说绛珠仙子:

  终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意…

  这一段虽然写得隐晦。但明显绛珠仙子对神瑛侍者有情了。“缠绵不尽之意”说明两者、起码绛珠仙子有了情。不过这段情可能是单相思!谈恋爱未必是神瑛侍者本意,他当初浇灌绛珠仙草不过就是无聊养宠物一般。不想宠物养大了爱上自己。中国的神话修炼体系讲究因果,虽然神瑛侍者不一定爱绛珠仙草,但因是他种下,就需要由他了结。所以已经算得上神仙的他只能再一次下基层重新经历一番凡俗红尘,目的就是了结绛珠仙子的情谊。

  绛珠仙子估计幻化人形后第一眼看到的就是神瑛侍者,所以一眼就认定了他,不然不会有那股“缠绵不尽之意”,所谓“酬报灌溉之德”不过是求而不得的借口罢了。所以我们看,在前世的林黛玉爱上贾宝玉,贾宝玉却未必爱林黛玉。最终下凡,贾宝玉翻转过来各种追求林黛玉,为奴做小也心甘情愿,这正是因果循环。但最终这都是一段没有办法的事,想要修成正果必须了结这段情谊,让一切回归原点。毕竟太虚幻境应该在西方灵河岸不远,不确认这是佛家还是道家场合,但看着很像佛家的描写。毕竟不是任何人都能挥慧剑斩情丝,只能通过下基层的办法玩一场“过家家”来彻底消断这段因果!这是不是有点“毁三观”呢?

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