红楼梦王熙凤人物经历介绍(3)

【导语】:

《红楼梦》是我国四大名著之首,作者通过不同的事件,将王熙凤背景之显赫、容颜之俊美、性格之泼辣、心机之深沉、口才之出众、作风之干练、手段之毒辣表现得活灵活现,深深地印

  这幅拥炉倦绣图,不正体现了凤姐对贾琏的思念么?待到林如海死去,昭儿回贾府报信时,正碰上凤姐理秦可卿之丧,因当着人未及细问贾琏,心中自是记挂,待要回去,争奈事情繁杂,一时去了,恐有延迟失误,惹人笑话。少不得耐到晚上回来,复令昭儿进来,细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服,和平儿亲自检点包裹,再细细追想所需何物,一并包藏交付昭儿。又细细吩咐昭儿:“时时劝他少吃酒,别勾引他认得混帐老婆——回来打折你的腿”等语。赶乱完了,天已四更将尽,总睡下又走了困,不觉天明鸡唱,忙梳洗过宁府中来。(《红楼梦》,第14回)此处虽然着墨不多,却将凤姐在与贾琏久别后的眷眷情意活画纸上,至如贾琏回府之后,凤姐高兴得连她那平时机巧生动而又鄙俗的语言底色也变得文白夹杂而又文理不通了:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今口大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”(《红楼梦》,第16回)脂砚斋旁批日:“娇音好闻,俏态如见,少年好夫妻有是事。”当然,贾琏、凤姐这一对实在算不上好夫妻,但若说他们一点感情都没有,却是无根之谈。

  在发现贾琏与鲍二家的**情之后,凤姐在气头上打了平儿,那是因为贾琏与鲍二家的垫了背。事后她自己也知道错了,说是“我昨儿灌丧了酒了,你别愤怨,打了那里,让我瞧瞧”。(《红楼梦》,第44回)接着又被李纹铺排了一顿:“昨儿还打平儿呢,亏你伸的出手来!那黄汤灌到狗肚子里去了?气的我只要给平儿打报不平儿。忖夺了半日,好容易‘狗长尾巴尖儿’的好日子,又怕老太太心里不受用,因此没来,究竟气还不平。”凤姐忙道:“竟不承望平儿有你这一位仗腰子的人。早知道,便有鬼拉着我的手打他,我也不打了。平姑娘,过来,我当着大奶奶姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢。”(《红楼梦》,第45回)寓检讨于玩笑之中,虽然检讨得巧,却也是真心。

  这些生活琐事的描写,让读者看到了一个更加贴近日常,更加真实、血肉丰满的王熙凤。她不仅仅是八面威风,杀伐决断,强势干练的管家奶奶,有时也是一个喜欢调笑热闹、笑靥如花的美人,有意温良侍夫,率性直接的普通女人。

  如果说王熙凤有时也是一个喜欢调笑热闹、笑靥如花的美人,一个有意温良侍夫,率性直接的普通女人,那在这个假设还必须有一个前提,那就是当别人不会威胁到她的利益时。然而,作为荣国府杀伐决断的管家奶奶,作为这百年国府哀盛兴衰此时的掌舵人,她需要维护的利益有太多。

  在这个封建大家族中,主子之间、奴才之间、主奴之间、嫡庶之间、族人之间,充满了各种各样的矛盾。面对着这些错综复杂的矛盾,凤姐若没有随机应变的本领,将会被压得粉碎。虽然凤姐凭她那“男人万不及一”的才干,平息了一场又一场矛盾,但是却无法消除矛盾。矛盾仍然层出不穷,而且愈演愈烈,正所谓“斩不断,理还乱”,“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。”平心而论,这不完全是凤姐的责任,诚如鸳鸯所言:“他(凤姐)也可怜见儿的。虽然这几年没有在老太太、太太跟前有个错绝儿,暗地里也不知得罪了多少人。总而言之,为人是难作的:若太老实了没有个机变,公婆又嫌太老实了.家里人也不怕;若有些机变,未免又治一经损一经。如今咱们家里更好,新出来的这些底一下奴字号的奶奶们,一个个心满意足,都不知要怎样才好,少有不得意,不是背地里咬舌根,就是挑三窝四的。(《红楼梦》,第71回)。

  凤姐是理家的干才,也是将贾家从内里挖空的蛀虫。作为贾府的管家奶奶,她比谁都更加清楚地看到了贾府的种种危机。在探春理家的时候,她曾向平儿说:“我如今也是骑上老虎了。虽然看破些,无奈一时也难宽放;二则家里去的多,进来的少。凡百大小事仍旧是照着老祖宗手里的规矩,却一年进的产业又不及先时。多省俭了,外人又笑话,老太太、太太也受委屈,家下人也抱怨刻薄;若不趁早儿料理省俭之计,再几年就赔尽了”。(《红楼梦》,第55回)然而她无力回天,也无意回天,既不想让贾家世泽绵延,也不想兴利除弊,反而把它当作自我膨胀的大好时机,一味地只顾私利而不顾本阶级的命运与前途。

  秦可卿死时托梦给她,嘱托贾家后事二件:在祖荃上多置祭田,设立家塾,作为日后子孙退身之地。这在当时对凤姐来说乃举手之劳,而凤姐却置之不理,只一味地攒梯己,下决心将贾府从内里挖空。为了钱,她变尽方法攫公产为私产,克扣下人工资,不惜用迟发全家人月钱的办法去放高利贷,甚至于谋财害命。弄权铁槛寺中,馒头庵老尼求她包揽讼事,开始她并不感兴趣,可经不起老尼一激:“张家已知我来求府里,如今不管达书,张家不知道没工夫管这事,不希罕他的谢礼,倒象府里连这点子手段也没有的一般。”她便发了兴头,对老尼说:“你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应”,这句话如要孤立起来看,是对宗教这种“武器”的批判,是一种进步。但凤姐用作批判的武器,却是三千两银子,这就使凤姐对宗教迷信的否定失去美感与道德感,变得为人所不齿了。

  她一次又一次地川银子敲开了官府的大门,撕去了封建法律的虚伪面纱。然而她要整治贾琏偷娶尤二姐,派人唆使张华去都察院上告的时候,又把武器的批判变成了批判的武器,说贾琏是国孝一层罪,家孝一层罪(因为正当周贵妃丧期与贾敬丧期,而丧期按封建礼法是不许娶亲的),背旨瞒亲一层罪,依财仗势一层罪,强逼退亲一层罪,停妻再娶一层罪,封建的法律条文被她背得滚瓜烂熟。封建法律对她没有任何约束力,而她却要用封建法律去约束别人。精强狠辣如王熙凤者,在惩治威胁了自己琏二奶奶地位的尤二姐时,更是将自己的毒辣展现的入木三分。曹雪芹用了近三回的篇幅,六十七回“闻秘事凤姐讯家童”、六十八回“苦尤娘赚入大观园,酸凤姐大闹宁国府”、六十九回“弄小巧用借剑杀人,觉大限吞生金自逝”,来描述凤姐如何带着贤良的面具,借他人之手,残忍谋害尤二姐,在更深层次上淋漓尽致地雕塑了王熙凤的丰满的形象和性格。

  贾瑞“正照风月鉴”,确是他自己找死。而王熙凤“毒设相思局”,确实也过于狠毒。当王熙凤在园子里遇到贾瑞,并机敏地发现了他的邪恶企图,作者有过这样一段心理描写:“这才是知人知面不知心呢。那里有样禽兽的人呢。他果真如此,几时叫他死在我的手里,他才知道我的手段。”(《红楼梦》,第十一回)贾瑞果然**心不死,竟到凤姐住处来打探,“要来请安说话”,惹得王熙凤“毒设相思局,’,让他一步一步入毅,累受王熙凤的愚弄,直至相思自栽而死。王熙凤为什么要下这狠手呢?在王熙凤最早把书情原委告诉平儿后,平儿说了这样一席话:“癞蛤蟆想吃天鹅肉,没人伦的棍账东西,起这个念头,叫他不得好死。”(《红楼梦》,第十一回)现在贾瑞这只癞蛤蟆,要想占她这只凤的便宜了,未免**伤害了她的自尊,这念头就是她无法容忍的,而必欲置之死地而后快了。没有这样的心理活动,就不会有那样的蜿蜒曲折的“毒设”,而这“一毒”,则恰恰是王熙凤典型性格本质的富有个性特征的一种表现。这是无须替她辩护的了。曹雪芹笔下的王熙凤的“毒”,所以写得这样“活跳”,这样撼人心灵,不是毒在她的行为的表层,而是毒在她内在性格的心思周密,机关算尽。

  在太虚幻境中的金陵十二钗的判词与十二支曲里,以王熙凤的形象内蕴与命运的谶语,最能反映王熙凤这一生。

  判词曰:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

  “聪明累”曲曰:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾,枉费了意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大度倾,昏惨惨似灯将尽,一场欢喜忽悲哀。叹人世,终难定。

  这判词和曲词,不仅反映和预示了王熙凤形象性格的复杂矛盾及其悲剧结局,同样也显示着曹雪芹创作思想中所产生的各种各样的反应—他所接受的,或者排斥的,喜欢的或者僧恨的。可贵的是,曹雪芹并没有为这多种反应的任何一个片而所操纵,而是把它们熔铸在王熙凤复杂组合的典型形象里了。

  他在开卷第一回的“作者自云”里,曾两次谈到他写《红楼梦》的意旨:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉!”“我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。”正是在这一创作意旨的光照下,曹雪芹创造了《红楼梦》中如此众多的性格各异、形象鲜明的人物,创造了一个真实完整复杂的王熙凤。

  尽管王熙凤大不同于大观园那些较单纯的贵族少女,作者对她的多样组合的典型性格有着洞察入微的概括和刻画。如前所说,作者在小说的前几回,就用相当的篇幅描绘了甚至歌赞了王熙凤“理家”的精强于练,但却并未因此而减弱对王熙凤作为女管家人的残酷本质的形象的揭露与批判。“毒设相思局”、“弄权铁槛寺”、“变生不测,凤姐拨醋”,“苦尤娘赚**观园,酸凤姐大闹宁国府”,直至“弄小巧用借剑杀人”,多少所谓泼悍、残暴、阴险、狠毒……由表及里,由形入神,曹雪芹对其“恶行”与“恶德”,都进行了从思想、行为到灵魂的解剖,即使如此,王熙凤的不朽的艺术形象,在人们的恨骂声中仍然有着“不见凤姐想凤姐”的效应。

  鲁迅曾经对《红楼梦》有这样的评价:“其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。”这又是不难解释的,因为王熙凤就是这样一个复杂组合的“真的人物”的艺术典型。

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