王熙凤毒设相思局原因分析(2)

　　首先，我认为这和贾瑞的出身以及成长经历密切相关。

　　其中最主要的原因就是他爷爷贾代儒对贾瑞的教养。《红楼梦》的第12回里说“原来贾瑞父母早亡,只有他祖父代儒教养。” 他的爷爷对他的教育肯定是期望很高的，书中也提到了，“那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业”，你想想一个老师把别人的小孩教好了，他能不想把自己的孩子教出来吗?所以他对贾瑞的期望肯定是很高。但是现在事后看来，他的教育方法和管理方法都是不得当的。而且，从贾瑞被凤姐骗得一夜未回就被爷爷“打了三四十板不许吃饭、令他跪在院内读文章”重罚看来，贾瑞从小所受的教育确实是极为严格而又十分正统的。咱们用今天的话，他被教育得只许读跟高考有关的书。所以，我们可以看出，贾瑞这个人，他的性格中有很单纯的一面。你说他不懂事吧，他似乎也算一个小知识分子;你说他懂事吧，他对待人接物的事情简直就是一窃不通，这就充分说明了，他所受的教育完全只是应试教育。最简单的一个例子是：他跟凤姐的交锋，凤姐随便使出的几招，任何一个正常人都看得出来，再不赶紧收兵回营，下场铁定很惨。但是贾瑞竟然一点都看不出来，贾瑞道：“果真?”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”贾瑞道：“来，来，来.死也要来!”可见素质很差。

　　除了在学习的内容上有缺陷，我认为贾瑞的人生教育也几乎是没有的。在处理男女关系的问题上，他几乎就是个白痴，书里写他已经二十多岁了，但是，看一看他和凤姐处理人际关系的情形，你会觉得他像个幼儿园的孩子，除了撒娇就是耍赖啊。这一点，家教同样脱不了干系，贾瑞出场的时候已经二十多岁了，居然还没有结婚，在古代，正常的情况是一个二十多岁的男人，儿女都该到上小学的年纪了。那么，是不是家庭经济状况不好呢?肯定不是。书里写过，秦钟去贾代儒那里上学，家里给他交的学费是多少呢?二十十两银子。参照刘姥姥算过的一笔账，二十多两银子，一个平民家庭足够一年花销了。可见贾瑞的未婚，恐怕全是他爷爷“望子成龙”的心态给搅和的，无非是希望他晚婚，早一点高考成功，考一个硕士、博士，然后再结婚，用今天的话说，就是先立业后成家。

　　其次，在贾瑞的身上，我们也可以看到中国男人内心的秘密，也是人格的弱点——把性别当资本。

　　我们可以想象得到，贾代儒对贾瑞的教育是非常狭隘的，结果这种狭隘的教育还产生了一个恶果，就是：原本还有很多应该进行的教育，比如说素质教育，比如人生教育，比如起码的社会交际，贾代儒都不教，那么，他贾瑞会怎么办呢?那就自己去看呗，看什么?当然首当其冲的就是那些市井上流行的才子佳人小说了。这导致，他对整个世界都形成了一种错误的看法。这就是中国“才子佳人”小说最大的毒素，而且是把所有的中国男人全都误导了的毒素，那些文学作品里的男人，都有一个较为一致的特点，那就是：它们都拿性别做资本。

　　一个很有意思的例子就是《西厢记》，《西厢记》里面的张生，他在追美女的时候，他竟然敢示弱到什么地步，他说“我是多愁多病的身”，意思就是说，我什么也不能干，我还有病，他以为我是个男人，我愿意追你，你就应该来照顾我一辈子，哪怕我是多愁多病身，可见中国封建社会男人拿性别当资本，已经骄傲到了什么地步。而这类男人大部分又都有着一种软弱的外表，用个不太恰当的词儿来形容他们，他们看起来都很“乖”。这就是中国古代男人的通病，我把它叫做——“好男人有点乖”。中国文化中那些“才子佳人”小说，它特别容易让中国男人全都进入了那样一个心理误区，就是：我只要是个老实人，我只要有点乖，就会有天下的绝色美女来爱我。这跟西方正好相反。在西方文学里，往往是——“好男人有点坏”，这个“坏”不是指坏人的“坏”，而是指他不但要有实力，而且要有能力，光有实力没有能力也还是追不到美女的，这就叫做“有点坏”。结果，我们在西方最经常看到的故事叫做“英雄救美女”，在中国才子佳人小说里看到的都是“美女救落魄才子”。

　　结果，我们不但在《红楼梦》里看到了这种误区导致的人生失败，而且我们看到，改革开放以来，很多走出国门的中国男孩，也在和外国女孩的交往中遭遇了失败。对于外国女孩来说，她的想法是：你要追求我，你就要好好地表现，你把你的能力表现给我看。但这样一来，中国的很多男孩子就不能胜任了，因为他没有能力，他只有愿望，而且他从来只有想要追求绝色美女的愿望，而一旦让他具体地去操做，去爱别人，除了装“乖”，他剩下的就只有一筹莫展了。好在现在社会也在变化，中国的男人们也开始去学着表达了，比如摆上99支蜡烛，在女生宿舍的下面，然后点上，或者把“我爱你”大声地表现出来，喊出来。

　　和现在经常听到中国男人感叹“爱情两个字好辛苦”相反，贾瑞那个时代，很多中国男人倒是很轻松。比如说，田螺姑娘的故事，一个穷书生坐在家里，就有田螺姑娘跑来给他做饭，给他洗衣服，而且到了书生不需要她的时候，她还会自动按时消失，你说这种事多“痛快”。在那种粗制滥造的才子佳人的故事里，实际上缺乏的是一个男人对一个女人的表达。比如说《西厢记》，张生跟崔莺莺是在大门口认识的，但是马上就直奔后花园，如果是在西方或者是在现代社会里，他们俩起码应该在客厅里聊聊天吧，起码应该在书房里谈谈心吧，在中国的才子佳人小说里，从来就没有客厅跟书房，那也就是说，他省略掉了表达能力的这个过程。结果，我们就看到贾瑞这种喜欢在文学作品当中寻找灵感的人，他慢慢地也就形成一种心理习惯，他认为只要我找上你这个女人了，那下一步咱们就该穿过客厅跟书房，直奔后花园而去了啊。

　　进一步说，“图便宜，没行止”，贾瑞身上的这点臭毛病其实也反映了中国男人内心秘而不宣的一种传统，就是性别就是资本，我觉得把这一点说得最坦率的还不是贾瑞，是谁呢?猪八戒。你看猪八戒也是个贾瑞型的男人啊，什么本事都没有，偏偏什么美女的主意他都敢打，连嫦蛾这样难度最高的美女都不放过，而且，女儿不愿意，那就打母亲的主意。各位知道《西游记》里猪八戒给自己量身订做的最令人喷饭的一条广告词是什么吗?他追求各路美女，可惜因为长得实在对不起观众总被拒绝，每到这时，我们的八戒老兄就会亮出他的巨幅征婚广告——“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑!”潜台词就是：“有个男人就不错了，要知足，美女们。”其实猪八戒的这句征婚广告也代表了很多中国男人的心声啊。

　　回到《红楼梦》的话题上来，贾瑞的人生教训实在是太惨重了。

　　幸运的是，今天的我们应该知道了：爱，也需要能力，能力也需要教育，素质，也需要培养。

　　老子说：“知人者智，自知者明。”《红楼梦》里的贾瑞是既没有自知之明，也没有知人之智。像贾瑞这样缺心眼儿的男人的确是太失败了，连个好赖话都听不出来。但换个角度来说，贾瑞也是有眼光的，他看上了凤姐这个“脂粉队里的英雄”，只可惜，他不是英雄，又如何叫凤姐看上他呢?

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红楼一梦